Ceci est une traduction d’un texte du collectif A New Institute for Social Research (ANISR) initialement publié dans un dossier en ligne de la revue Endnotes. Pour ANISR, voir dans la « rébellion George Floyd » un seul et unique évènement serait manquer le hiatus entre l’insurrection initiale et une seconde phase de type « mouvement social ».
Nous connaissons bien ceux qui disent de la pandémie qu’elle n’est qu’un prétexte mobilisé par l’État pour exercer son biopouvoir. D’autres lui font réciter le catéchisme dépolitisant de la question sanitaire. Pourtant, si elle est bien réelle, alarmante et loin d’être finie, la pandémie ne l’est cependant pas en tant que phénomène purement politique ou strictement sanitaire.
Un retour critique sur notre article en deux volets intitulé « Substance du capital et lutte des classes », suivi de quelques précisions sur les raisons de nos divergences avec la Critique de la valeur.
Un point nous intéresse particulièrement : la question de l’émancipation. Qui nous libérera du capitalisme, et comment ?
En supposant ici que la théorie de la valeur et l’analyse des crises qui en découlent puisse être vraies, il s’agit de questionner plutôt les conséquences politiques qui en sont déduites. Un point nous intéresse particulièrement : la question de l’émancipation. Qui nous libérera du capitalisme, et comment ?
La traduction de cet article de Michael Heinrich fait suite à la parution en France de /La Substance du Capital/ de Robert Kurz en 2019 (Paris, L'échappée). Dans ce livre, les arguments avancés par l'auteur pour défendre une théorie de la crise et de l'effondrement du capitalisme sont construits en opposition à ce qui serait le « circulationnisme » et Michael Heinrich en serait le plus éminent représentant (voir notamment les pages 101-103, 105, 107, 110 et 254). Or les arguments avancés par l'auteur, alors en 2004/2005, ont en fait déjà été discutés (et réfutés par Michael Heinrich) quelques années auparavant dans les cercles /Wertkritik/ en Allemagne et en Autriche. Cet article paru en 1999 dans la revue /Streifzüge/ est un exposé remanié d’une conférence tenue en 1998 à Vienne qui nous offre un remarquable aperçu de cette discussion. Il nous permet d'en voir la nature et ce qui, donc, n’a pas été pris en compte dans ce livre de Robert Kurz.
Dans l’article qui suit, initialement paru dans la revue en ligne /trend/ en septembre 2004 (09/04), Michael Heinrich présente sa critique de deux idoles du « matérialisme historique » : la théorie substantialiste de la valeur et la thèse de la baisse tendancielle du taux de profit. On y trouve donc aussi les grandes lignes de la démarche de Heinrich lui-même, avec sa « théorie monétaire de la valeur » et son refus de l’idée d’une seule et même tendance universelle nécessaire à la déstabilisation, voire à la destruction du rapport capital-travail. Il en va de notre conception de la production et de la circulation et, plus fondamentalement, de la manière dont nous concevons le dépassement du mode de production capitaliste.
Le groupe de discussion Endnotes a publié sur son site, en décembre 2020, un texte où il est question des nouvelles formes de lutte. Nous en donnons un bref résumé, point de départ des réflexions que nous développerons par la suite. L’enjeu est d’esquisser des pistes pour un bilan critique des luttes de notre temps.
Le texte « Plus blanc que blanc ? Révolte et antisémitisme », paru dans le premier numéro de stoff, est en partie un dialogue critique avec ce qui suit. Il s'agit d'une traduction française du neuvième chapitre du livre de Werner Bonefeld, /Critical theory and the critique of political economy: On subversion and negative reason/ (Bloomsbury, 2014). Ce chapitre propose une réflexion sur l'antisémitisme dans certaines sociétés contemporaines. L'antisémitisme y est conçu comme une « théologie » personnifiante de l'anti-capitalisme ; il constituerait donc une « critique envoûtée » des rapports sociaux capitalistes. Les réflexions de Bonefeld prolongent celles d'Adorno et de Horkheimer sur l'antisémitisme afin de proposer une analyse de la « domination abstraite » du capital, de l'anti-impérialisme et du nationalisme.
Écrit pour stoff, ce texte vient combler le manque d’informations sur les luttes en cours aux États-Unis. Mouvements anti-police, suprématisme blanc, extrême-droite américaine et gestion trumpienne de la crise y sont abordés. Poète et écrivain, Jasper Bernes fut aussi récemment le rédacteur du magazine Commune.
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